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本文目录一览：在不同历史时期，我国古代女子在社会中的地位如何？
不同历史时期中国女性的社会地位有所不同，大体经历三个阶段：一是原始社会早期，妇女相对受到男子的尊敬；二是传统社会中的妇女地位，即男子至高无上，女子无权；三是男女平等，存在于当今和未来的社会中。中国古代女子社会地位的发展主要处于前两个阶段。正所谓“玉主沉浮，源于母系；峰回路转，始于奴隶；深渊难跃，在于封建”。
1.先秦时期
母系氏族社会时期，生产力不够发达，女性在制作工具、采集果实等生产活动中扮演重要角色，特别是由于生殖崇拜和女性在繁衍生育中的作用，所以其社会地位要高于男子。女权强大，氏族部落内实行一妻多夫制，“只知其母，不知其父”的现象较为普遍。
到了原始社会末期，随着生产力的发展、私有制的产生和社会分工的不同，男子先天具有的体格优势在战争中凸显出来。获胜的人成为奴隶主，获得的俘虏成为奴隶，拥有大量财富和人力后，妇女在社会中的支配地位也逐渐被代替，进入了父权社会时期。
奴隶社会后期，以宗法伦理的信条巩固和强化男性的社会地位，如“嫡长子继承制”等，女性地位相较男子更加低落，甚至沦为男子的附庸，被认为天生地位低于男子，“乃生男子，载弄之璋。乃生女子，载弄之瓦”（《诗经》），但这个时期的妇女受封建礼教约束较少，有一定的思想自由。
2.秦汉时期
秦国自商鞅变法后，推崇讲求国家利益、忽视道德传统的法家思想，某些方面妇女可以与丈夫地位平等，比如妇女可以杀死通奸丈夫等。
汉代初期儒家礼教对女性的禁锢尚处初级阶段，妇女有一定的社会地位。那时的汉朝女子婚恋比较自由，可以协议离婚，寡妇可以再嫁，情侣可以私奔。有名的女子可以封侯，获得爵位和封邑。吕后专政的故事就是例子，她帮助刘邦翦除异姓诸侯王，处死韩信，还临朝称制八年，母党专政。但汉朝后期儒家思想加强，女子要遵循一定的道德规范，如《列女传》、《女诫》等，女子地位下降。
3.隋唐时期
隋文帝曾下令“九品以上妻，五品以上妾，夫忘不得改嫁”，可见妇女的婚恋自由受到了限制。
唐代这种情况略有改观，社会风气开放包容，不仅婚姻离异方面有一定的自主权（太宗时期有五个公主曾改嫁），家庭生活中也拥有一定的法定的继承权，女子可以自立门户，在朝为官，在公共场合骑马击球，甚至有机会号令天下（以武则天为例）。
4.宋元时期
宋代理学的确深刻影响了社会观念，“饿死事小，失节事大”强调的是士大夫的气节，而非反对妇女再嫁。两宋时期，从名门望族到民间百姓，妇女改嫁的事件俯首皆是，朱熹在《答李敬子余国秀》说：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也”，程颐的侄女成了寡妇，程夫帮她再嫁，程颐盛赞父亲“嫁遣孤女，必尽其力”。
同时女性也有财产继承权，按照宋朝风俗和法律，分家时要给女儿一部分财产，一般为兄弟所得的一半，且女子改嫁时有权自由处分自己的财产。
元朝时北方民族盛行的“兄死，嫂改嫁于弟”的习俗传至中原。元中期后，对于收嫂给予逐渐严格的限制。但财产自由方面不比前代，元朝女子改嫁“其原随嫁妆奁财产，并听前夫之家为主”（《通制条格》）。
5.明清时期
这一时期极端倡导贞节观念，对节妇烈女的推崇达到古代社会的极点，男子可以任意“休妻”，女子只能忍受，并认为是受到奇耻大辱，改嫁会丧失贞节，贞节牌坊、殉夫从死、终身未再嫁的事例比比皆是，同时统治者利用《内训》、《古今列女传》等所谓女教读物进一步压迫女性，影响着人们的价值观念。晚清时期，女子小脚为美的畸形审美观念弥漫于全社会。无论是女性的婚姻自由还是生活自由都受到了前所未有的压制。
中国女子花滑运动员有哪些?
中国女子花滑运动员有；
1、李子君：
李子君，女，1996年12月14日出生于吉林省长春市，中国前花样滑冰运动员，花样滑冰女单“留洋计划”参与者之一。2009年获得全国花样滑冰锦标赛冠军。
2012年获得中华人民共和国全国冬季运动会冠军，从而实现中国国内赛事的大满贯，国际赛事方面获得过2012年因斯布鲁克冬季青年奥林匹克运动会季军。2014年被中国国家体育总局授予国际级运动健将称号。
2、陈露：
陈露，1976年11月24日出生于吉林省长春市，中国花样滑冰运动员。1992年，陈露摘得世界花样滑冰锦标赛女子单人滑季军。1994年，陈露获得1994年利勒哈默尔冬季奥运会女子单人滑季军，为中国队获得了第一枚冬奥会花样滑冰奖牌。
1995年，陈露夺得世界花样滑冰锦标赛女子单人滑冠军，成为了中国第一位花样滑冰世界冠军。1998年，陈露获得1998年长野冬季奥运会女子单人滑季军，成为亚洲第一位蝉联两届冬奥会奖牌的女子单人滑运动员。
3、张丹：
张丹，女，1985年10月4日出生于中国黑龙江省哈尔滨市 ，中国花样滑冰运动员，效力于中国花样滑冰队。2006意大利都灵冬奥会花样滑冰双人滑银牌，2012年退役。
4、李香凝：
李香凝，2000年5月11日出生于黑龙江齐齐哈尔，中国花样滑冰运动员。2013年，首次参加中国成年组比赛的李香凝便获得全国花样滑冰冠军赛女子单人滑季军。2014年，李香凝获得全国花样滑冰大奖赛青年组女子单人滑冠军。
2016年，李香凝在第十三届全国冬季运动会花样滑冰青年女子单人滑上以总成绩139.03分夺冠，同年夺得全国花样滑冰大奖赛女子单人滑冠军。2019年，李香凝以145.64分获得中国花样滑冰俱乐部联赛女子单人滑季军。
5、申雪：
申雪，女，汉族，1978年11月出生于黑龙江省哈尔滨市，中国首枚冬奥会双人滑金牌得主，世界花样滑冰名人堂成员。曾与赵宏博多次合作，参与双人滑的花样滑冰赛事。2010年2月18日，申雪，赵宏博二人正式宣布退役。
中国有哪些美女？
要说中国古代美女，毫无疑问，妇孺皆知的古代四大美女：沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃首当其冲，但除了这四人，还有一些无论美貌还是影响都不逞多让，现在，让我们一起看看古代除了四大美女之外，又有哪些美女留下了不一样的记忆。
一代妖姬—苏妲己
中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。据《左传》记载，公元前1047年，商纣王发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
千金一笑—褒姒
周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。周幽王攻打褒国，褒国献出褒姒乞降。之后褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子，周太史伯阳叹气道："周王室已面临大祸，这是不可避免的了。"。前771年，周幽王遭犬戎所杀，褒姒亦遭劫掳，从此下落不明，西周灭亡。说起褒姒不得不提一个典故：烽火戏诸侯。《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。
沉鱼落雁—毛嫱
春秋时期越国的美女，相传为越王勾践的爱姬。《管子·小称》："毛嫱、西施，天下之美人也。"《庄子·齐物论》："毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。" 《千字文》中说："毛施淑姿，工颦妍笑。"毛嫱和西施皱眉头的样子都那样妩媚动人。西施的美是病态美，而毛嫱则是一种素雅美，婉淡清新，带着大家族女儿的优雅温柔，隐隐之中带着疏离。后人对美女的赞颂中，凡同时出现毛嫱、西施的，大都是毛嫱居前、西施断后。《韩非子·显学》说："故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。"《淮南子》则说"今夫毛嫱、西施，天下之美人。"
浣纱双姝—郑旦
春秋时期越国美女，是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。据说郑旦和西施隔江相住，平时很少见面。只是平时听老人们讲西施长得如何如何美，心里就暗自琢磨：何不抽空去看看她，比比看到底谁美。之后郑旦和西施比美的结果人们无从知道，只是传说中，那天，姐妹两个手拉手来到村外的四眼井前，坐在井台上一边说话，一边照影。只见水中两对明眸，4只凤眼，含笑顾盼，相映生辉，把黑洞洞的井底都照亮。从这个故事中，我们可以看出，郑旦的美貌与西施不相上下。史书记载：郑旦，春秋末年越国（今浙江诸暨）美人，与西施同被越王勾践选为进献吴国的八个美人中的一员，用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪，习以歌舞。精通舞技，容貌堪比西施，与西施有"浣纱双姝"之称。
姗姗来迟—李夫人
出身于普通平民家庭，父母兄弟均精通音乐，都是以乐舞为职业的艺人，汉武帝刘彻最宠幸的皇妃，是著名诗句"北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国"所歌咏的对象，还是"姗姗来迟"这个成语所指的对象，她最出彩的成就是韩非子"色衰爱弛"理论的大实践。班固《汉书》："实妙丽善舞。"鹅湖逸士《老狐谈历代丽人记》："有俊俏一流，如西楚之虞姬、汉之李夫人、卓文君、三国时之孙夫人、北魏之木兰、隋之红拂女，此数人者，类皆体质修颀，纤腰绰约，或具英雄之侠气，或称巾帼之名流，俊俏而适成为丽。"
命运凄惨—赵飞燕
又名赵宜主。出身平民之家，家境贫穷，选入宫中为家人子（即宫女），后在阳阿公主处学舞，为汉成帝刘骜第二任皇后。后汉哀帝崩逝，被贬庶人，下诏令其看守陵园，当日赵飞燕自杀身亡。相传汉成帝出外游玩之时看到了赵飞燕姐妹后非常喜欢,于是便将她们带入宫中封为婕妤,对她极为宠爱，妹妹赵合德亦被召入宫中立为昭仪。二人都颇有一些手段,因此专宠后宫,显赫一时。与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为"古代中国三大杰出女舞蹈家"。在中国历史上所谓"环肥燕瘦"讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女，同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。唐代大诗人李白在应玄宗之诏创制"清平调三章"歌颂杨贵妃的艳美时，其中有"借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。"之绝句，可见她的美。
玉体横陈—冯小怜
北齐后主高纬的淑妃，紧紧跟在古代四大美女之后的著名美人儿。原是皇后穆黄花身边的侍女，但自小聪明灵巧，善弹琵琶，精于歌舞，后来跃上枝头作凤凰，集三千宠爱于一身，与高纬坐时同席，出则同乘。冯小怜是有才华的，在音乐和舞蹈方面造诣很深，但她所处的时代没有让她成为一个艺术家，反而把她推上了一条荒诞、淫荡、胡闹的人生路，也使北齐帝国遭到覆亡的命运。例如北齐皇帝高纬坐朝议事时，让她坐在他的大腿上献媚撒娇，后来又让她赤裸着身子躺在大殿中，让众大臣观赏，。据《北史》记载：冯小怜"慧黠，能弹琴，工歌舞"。魏徵等《隋书》："齐后主有宠姬冯小怜，慧而有色，能弹琵琶，尤工歌儛。有的野史笔记也记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例，曲线玲珑，凹凸有致，增一分则肥，减一分则瘦。北齐灭亡后，捻转多人，最后被李询的母亲赐死。
玉树后庭花—张丽华
南北朝时期南朝陈后主陈叔宝的妃子。是个典型的江南女子，出身兵家，聪明灵慧，有辩才，而且记忆力很强，因此深得陈后主喜爱。隋朝灭亡陈朝后，张丽华因"祸水误国"被长史高颎所杀（一说被杨广所杀）。发长七尺，光可鉴人，眉目如画，那首著名的亡国之音《玉树后庭花》便是为她而作："……妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭;花开花落不长久，落红满地归寂中!"蔡东藩："张丽华为江南尤物，与邺下之冯小怜相似，小怜亡齐，丽华亡陈，乃知尤物之贻祸国家，无古今中外一也。"
人风流、歌婉转—李师师
北宋末年青楼歌姬。作为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，深受宋徽宗喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。天生一副美声唱法的好嗓子，加上老鸨的耐心调教，悉心指点，不满15岁的小孩，就已经是"人风流、歌婉转"，在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜。最擅长的是"小唱",所唱多"长短句"，即今之宋词。有记载张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》并有一词云："香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。"晏几道曾作《生查子》词写她的色容："远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好。"
冲冠一怒—陈圆圆
幼从养母陈氏，故改姓陈，居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，"秦淮八艳"之一。自幼冰雪聪明，艳惊乡里。初登歌台，圆圆扮演《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫，莺声呖呖，六马仰秣，台下看客皆凝神屏气，入迷着魔。陈圆圆"容辞闲雅，额秀颐丰"，有名士大家风度，每一登场演出，明艳出众，独冠当时，"观者为之魂断"。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。《陈圆圆传》陆次云称赞曰："声甲天下之声，色甲天下之色。"刘建《庭闻录》中吴三桂曰﹕"大丈夫不能保一女子，何面目见人耶！"《影梅庵忆语》中冒辟疆曾说:"妇人以资质为主，色次之，碌碌双鬓，难其选也。蕙心纨质，淡秀天然，平生所见，则独有圆圆尔。"
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